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Datenbanken wurden mit den Schlüsselbegriffen durchsucht. “Mediendarstellungen”, “Medieneinfluss”, “Medieneffekte”, “Geburt”, “Arbeit/Arbeit”. “Die Ergebnisse der Suche nach elektronischen Datenbanken werden in Bezug auf Ertrag, Rückruf und Genauigkeit gemessen [23]. Eine hohe Ausbeute führt jedoch nicht notwendigerweise zu hohen Präzisionsraten, z. B. “Arbeit/Arbeit” ergab viele Studien über “Beschäftigung”. Um die Glaubwürdigkeit und das bessere Verständnis der Geburtserfahrungen zu schaffen, wurden zwei Methoden der Datenerhebung verwendet; die halbstrukturierten Interviews (SSI) und die Fokusgruppendiskussionen (FGDs). Robotham kommentierte anekdotisch Schlagzeilen in britischen Zeitungen wie The Daily Express` Schlagzeile “Terror of birth in Britain today”, The Times` Schlagzeile, “Childbirth is about pain” und The Independentes Geschichte über das “Förderband der Geburt” [43]. Obwohl sie keine Primärforschung durchführte, betonte sie, dass solche sensationellen Schlagzeilen Frauen beeinflussen könnten, um keine Hebamme zu suchen, und sich stattdessen für eine medizinisch behandelte Geburt entscheiden [43]. Eine kürzlich durchgeführte Überprüfung britischer Zeitungen zeigt eine verzerrte Sicht der Geburt auf, die sich auf das Risiko konzentriert, was, so MacLean, einen Teufelskreis der Intervention auslöst, der mit Angst beginnt [23].

Das Fernsehen kann als Brücke dienen, wenn eine Lebensveränderung oder ein Übergang stattfindet, was die sozialen Ängste der Frauen vor der Geburt lindert [67]. Die Angst vor Geburtenwerten war jedoch bei den kanadischen Studenten am höchsten, die von den Medien geprägt wurden [38]. Aus unserer Rezension geht hervor, dass Frauen fernsehen, um zu lernen, was sie während der Geburt erwarten, um sich zu beruhigen, dass sie ihre Schwangerschaft “richtig” machen. Moffat zeigte, wie sich die Diskurse um die Geburt und die Medien, die Mütter nach Informationen suchen, in den letzten 30 Jahren verändert haben [53]. Bücher waren in den 1980er Jahren in den USA die wichtigste Informationsquelle, wobei Fernsehen, Zeitungen und Radios am wenigsten genutzt wurden, um sich über die Geburt zu informieren. Überraschenderweise hat sich seitdem nichts geändert, was es bedeutet, eine “gute” Mutter zu sein, “indem man sich nach den neuesten Erkenntnissen und den hilfreichsten verfügbaren Informationen erkundigen kann” ([53], S. 67). Noch heute nannten viele neue Mütter unpersönliche Quellen (z.B. Bücher, Internet) als ihre wichtigste Informationsquelle über die Geburt [8]. Daher sollten Frauen und Angehörige der Gesundheitsberufe diese Informationsressourcen bewerten und gemeinsam die Auswirkungen auf die Geburt erörtern [2]. Es ist wichtig, die gesellschaftlichen ideologischen Ansichten von Geburt und Arbeit zu berücksichtigen, zum Beispiel in den USA, der vorherrschende Ansatz ist das medizinische Modell; während im Vereinigten Königreich beide Modelle Währung haben, obwohl das medizinische Modell dominant ist.

Einige argumentieren, dass britische Hebammen in einer “Blamagekultur” arbeiten, die das medizinische Modell propagiert [57]. Eine Änderung dieser Ideologie, beginnend mit ihrer Darstellung in den Medien, kann nur erreicht werden, wenn Hebammen sich mit populären Diskursen über die Risiken und Gefahren der Geburt auseinandersetzen, die in populären Realitäten und fiktiven Fernsehsendungen erscheinen. Ein Beispiel für aktive Hebammenbeiträge in das fiktive Fernsehen ist terri Coates, der Hebammenberaterin des erfolgreichen BBC-Fernsehdramas Call the Midwife und neuerdings Beraterin eines Hebammen-Fernsehdramas in Bangladesch [60]. Bei der bisherigen Forschung wird nicht berücksichtigt, dass das Verhältnis zwischen Ursache und Wirkung nicht ein Weg ist. Es gibt viele externe Einflüsse, die berücksichtigt werden müssen: sozioökonomische und ökologische Faktoren, Angst vor der Geburt und mangelnde Seuchenkenntnisse über die Geburt. Mediendarstellungen von Geburt und Arbeit spiegeln lediglich die Ideologien der Gesellschaft wider.